¿Que es el alma para la psicología?
La terminación alma a ánima (del
latín) se refiere a un principio o
identidad inmaterial e invisible que poseerían los seres vivos. En el
transcurso de la historia como seres humanos nos hemos preguntado muchas cosas,
pero uno de los temas más cuestionados es el alma; nos hemos preguntado ¿de
dónde viene? ¿Cuál es su origen?
El alma surge del cuestionamiento
del hombre sobre si mismo desde el porqué
puedo moverme, reproducirme entre otros; como ¿Quién soy yo? ¿Qué es lo
que me hace ser persona? ¿ Si muero existe otra vida? En la prehistoria se cree
que hay una vida detrás de la muerte, que el alma es la que perdura llegando a
transitar a una próxima vida.
El alma en muchas tradiciones religiosas
y filosóficas es el componente espiritual de los seres vivos, en el transcurso
de la historia el concepto del alma pasa por diversos intentos de explicaciones
como: el cristianismo dice consta de dos partes cuerpo (lo físico) y el alma
(espiritual), según la religión el alma unifica al ser humano y lo lanzan a que
vaya mas allá de lo material como los instintos, las emociones, los
sentimientos y las desilusiones.
Platón decía en su filosofía que” el alma era la dimensión
más importante del ser humano, a veces hablaban de ella como si estuviera
atrapada en un cuerpo” Aristóteles definió el alma “como una forma específica
de un cuerpo natural que en potencia tiene vida, también lo entiende como la esencia de tal
tipo de cuerpo esencia es lo que hace lo que es, entienden o porque alma es lo que
define aun cuerpo natural por decir, si el oído fuera animal su alma seria
escuchar y su materia su propio órgano del oído, un oído que no tuviera función
de oír, sería solo un oído de palabra.
En este caso el alma configura la materia en un cuerpo natural organizado. Así
se forma una unidad sustancial compuesta de materia de materia, forma alma y
cuerpo no son separables en el viviente.
La visión dualista que se desprenden
del planísimo se imagina el alma como se
imaginan algo independiente, parte de lo
divino u lo bueno, sin embargo el monismo aristotélico permiten entender al ser
como una unidad conformada de cuerpo y alma donde el justo valor al cuerpo, al
no entenderlo como “la cárcel del alma” decía Platón si no como parte esencial
de lo que es el ser humano; por lo contario Descartes expresa que el alma es
solo pensamiento, que el cuerpo es algo mecánico que se rige por leyes
mecánicas y la mente pensante por las leyes lógicas que están con nosotras desde que nacemos por tanto el
alma esta independiente está separada del cuerpo.
